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Crónica de : Jose E.
Santacara |
Crónica: 16 |
Fecha: 2.004-IV-6 |
Kilómetros desde Carcastillo: 44.195 |
Transmitida desde : Kuala Lumpur (Malaysia)
India I (34.015) |
Latitud : 13º 04' N Longitud : 80º 16' E |
POR FAVOR:
Sacad
mi -e-mail de vuestros lotes de
direcciones; me vais a obligar a
cambiar de dirección;no mandar adjuntos | |
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La misteriosa India
Hace
muchos años en el reino de Patliputva el rey no tenía descendencia
masculina y se dirigió al guru en busca de consejo:
.- Hace algún tiempo ignoraste una vaca que había en la calle y que
tenía poderes mágicos- le dijo y añadió.
.- Para enmendar tu error deberás cuidar una vaca blanca todos los
días y así conseguirás la ansiada descendencia-
A partir de ese momento todos los días la limpiaba, le daba de comer y
la ordeñaba. Un día
El futuro de la India
un tigre atacó a la vaca y el rey le imploró la
dejase en paz.
.- Sirvo a la diosa Durga y quiero mi presa- le contestó el tigre. |
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.- Pues en ese caso tómame a mí- y el rey se puso en medio de los dos.
Conmovida con su fidelidad la diosa Durga llenó al rey y a la vaca de
flores, y en ese momento la vaca habló y dijo:
.- El tigre sólo era una ilusión para ver tu devoción hacia mí; el
próximo año tendrás un heredero-.
Y efectivamente así ocurrió; desde entonces las vacas son
consideradas un animal sagrado ( la 8ª reencarnación de Visnhu, de las
9 que ha tenido)Esto ocurría en la actual India,
donde las vacas son omnipresentes, y lo mismo tienen el privilegio de
parar un tren por encontrarse a gusto en mitad de la vía o desviar el
tráfico por la misma razón. Muchas de ellas no tienen dueño pues al
hacerse viejas sus propietarios las dejan libres para que no mueran en
casa ya que eso les traería desgracias.
La India, como todo país proveniente de un proceso descolonizador debe
su configuración actual a la antigua metrópoli, Gran Bretaña, y hasta
la llegada de los Británicos hacia principios del siglo XVIII nunca
había estado unida: ni siquiera los Mauries con el gran Asoka
(siglo III a.c.) o los Mogholes (siglos XVI-XVII) consiguieron
conquistar el sur y unificar toda la India.
Frontera
Son muy amables, probablemente no
quieren ser |
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menos que los Pakistaníes, y en media hora están todos los
trámites realizados; la frontera está vacía
pues a pesar de ser la
única terrestre entre ambos países no parece tengan muchas ganas de
visitarse
Marido y mujer cantando en Amber
mutuamente: Es triste de ver pues a ambos lados de la
frontera son Punjabies que hasta hace 57 años formaban parte de la
misma realidad cultural y política.
Camino de Delhi
La
entrada en la India la hago con mucha precaución, pues según los
informes que tengo la conducción es de las más temerarias
y peligrosas en todo el mundo, sobre todo por los camiones. No tengo
todavía definido el itinerario por India así que me encamino a Delhi
donde intentaré clarificarlo.
Amritsar
Hablar de esta ciudad
es lo mismo que hacerlo |
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de los Siks o de su lugar más
sagrado: "El

templo de oro". Desde su nacimiento en el siglo XVI la historia de los
Siks es una continua lucha por mantener su identidad con imágenes tan
dramáticas como la masacre de 1919 con los Británicos disparando
contra personas indefensas o la más reciente de hace solamente 20 años
destruyendo el gobierno central el templo a cañonazos. Llevan con
orgullo sus 2 señas de identidad exteriores más patentes: su barba y
su turbante y en Gran Bretaña ni siquiera pudieron obligar a la
comunidad Sik a quitárselo para que llevasen el obligatorio casco al
ir en moto. La entrada en
dicho templo me resulta un poco complicada: al 1º intento no me dejan
por intentar llevar las botas en la mano; al 2º por llevar la cabeza
descubierta: me ponen un pañuelo al estilo pirata, y cuando creo he
pasado todas las formalidades me vuelven a echar atrás pues debo meter
los pies para purificarlos en el agua que corre perpendicular a la
entrada. El |
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1º recorrido por India
interior es grandioso: se
trata de un lago artificial
cuadrangular, en cuyo centro está el resplandeciente templo recubierto
con láminas doradas; la música en vivo al son del harmonium y
tabla suena las 24 horas del día sin parar ( se van turnando), y hay
un continuo ir y venir de peregrinos, devotos, turistas que admiran
esta maravilla, tocan y besan los árboles sagrados y se bañan en las
aguas del lago. Los Siks |
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tienen un gran sentido de la
hospitalidad y en el mismo templo y alrededores hay varios comedores
gratuitos para los peregrinos. En sólo 40 km. el contraste es
evidente:: aunque el paisaje es el mismo, las personas físicamente son
iguales y en la calle se observa el mismo estilo de vida, la religión
se encarga de establecer las diferencias; aquí mayoritariamente son hindues ( en este caso Siks),
vegetarianos, por la calle se ven muchas mujeres con sus vistosos
trajes multicolores, pero también se ven vacas y cerdos; mientras en
Pakistán son

músicos en el Templo de Oro
musulmanes, comen mucha carne, apenas se ven mujeres por
las calles excepto en las grandes ciudades, y tampoco se ven por ellas
vacas ni por supuesto cerdos. Sin embargo en algo que coinciden
también es en la suciedad : el 1º día ya de noche aparco en al parecer
un lugar de camiones y al despertar al día siguiente me encuentro Ibiletxe
con varias defecaciones recientes |
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alrededor, así que me voy
rápidamente a otro lugar más apropiado a asearme y desayunar.
Delhi
Los 400 km hasta Delhi los hago por
una carretera aceptable, aunque veo que hay que andarse con mucho
cuidado con los camiones pues sencillamente aplican la ley del más
fuerte, y no tienen ningún reparo en echarte fuera de la carretera si
así les conviene. Antes de entrar en la ciudad llamo a Harish, amigo
de mi hermana, para preguntarle por su dirección.
.- Vente a la tienda en la parte vieja, aunque no podrás entrar con la
camioneta-. me responde.
Como de costumbre no le hago caso y hay

Bazar en Delhi
momentos en que no sé qué
hacer con Ibiletxe pues es materialmente imposible pasar debido a la
cantidad de rischaw ( bicicletas-taxi), motos, peatones, carros,
motocarros, vacas etc. Al final encuentro un lugar para aparcar y voy
andando a su tienda que está muy cerca: en el camino observo el bazar
que me resulta
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atractivo y con bastante más
colorido que los de Pakistán, aunque es alucinante la gran cantidad
de vacas que hay haciendo sus necesidades entre los puestos de venta,
o mordisqueando las frutas y verduras: la gente a lo más que se atreve
es a despacharlas pero sin usar la violencia en ningún momento. Durante los siguientes días me dedico a ver
Delhi, ya que es una ciudad cargada de historia: tiene un aire
musulmán pues no en vano fue capital del Sulatanato de Delhi y
posteriormente del Imperio Moghol. El formidable fuerte
construido en el siglo XVII, la cercana

mezquita una de las mayores
del islám, la tumba de Humayum en la que al parecer se inspiró su
nieto para construir el Taj Majal., el fuerte antiguo, popularmente
llamado "Purana Kala", con su bucólico
lago al lado, el espectacular minarete del siglo XIII, uno de los
mayores existentes. En Delhi empiezo a ver algo no visto en
Pakistán: mucha gente viviendo y durmiendo en la calle y que carece
absolutamente de todo. Sus barrios residenciales |
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están perfectamente planificados con
mucho arbolado, pero en la parte vieja es muy difícil transitar,
incluso como peatón, pues hay miles y miles de
rischaws (
bicicletas taxi) que
circulan por donde les viene en gana y son un auténtico peligro; este
tipo de transporte parece ser el destino de miles y miles de
desheredados que buscan desesperadamente poder sobrevivir, y a veces
da pena ver cómo entre ellos mismos impera la ley del más fuerte:
personas
Minarete del siglo XIII
que ya casi no pueden pedalear hacen grandes esfuerzos por
mantenerse en ese sórdido mundo que también se les va negando poco a poco; a
veces es un caos total que no se sabe cómo al final se arregla. El
último día en Delhi y mientras voy con Harish a su tienda le pregunto:
.- Qué opinas de los Británicos después de estar 200 años en India?-.
.- Qué quieres que piense de un país que te ha colonizado?-.
La respuesta era de esperar aunque debía hacer la pregunta: supongo
encierra amarguras por lo perdido y lo impuesto y aunque sea a
regañadientes |
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indiferente agradecimiento por
lo ganado sin haberlo

Con Harish y sus hijos en sus casa
pedido.
Me despido de él y su socio, y justo cuando me marcho pasa un elefante
con su guía que deja caer desde una altura de 3 m. un regalito de 20-30 kilos:
alucinante.!
Hacia el Rajastán
Tomo
dirección sur hacia el Rajastán, que literalmente significa "La tierra
de los Principes"; hasta hace poco era un mosaico de reinos del
desierto gobernados por rajás y maharajás donde la historia cobra vida
en cada rincón; también es la cuna de los gitanos que
al parecer empezaron a emigrar hacia otras zonas ( entre ellas Europa)
hacia el sigloXII-XIII. Pero antes hago una parada en Vrindaván, una
de las ciudades sagradas hindúes donde según la tradición vivió
Krisnha y donde más se le venera: "hari krisnha" es el saludo que
se oye en todas partes; la ciudad está llena de templos grandes
y pequeños y uno de los muchos pseudo guías me mete en uno de
ellos donde me leen no sé qué y a
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continuación me piden
una cantidad de dinero mensual: no le hago caso y me voy, pero
este parece ser el gran negocio de la ciudad.
Agra-Taj Majal
Decir Agra es decir Taj Majal, el
monumento más representativo y conocido de India. Justo a las puertas
de la ciudad está

el mausoleo
del gran Akbar, coronado por pequeñas cúpulas: otra maravilla de
los Mogholes. Agra está a 300 km de Delhi y debo aparcar en las
afueras pues está prohibido circular con coches que no sean
eléctricos. El día siguiente aparece con niebla por lo que decido ver
1º el fuerte: fue remodelado totalmente en tiempos de Akbar y recuerda
mucho el de Delhi y Lahore con su roja piedra.
La niebla casi se ha ido y me encamino hacia el Taj Majal. Después de
la entrada hay una gran explanada; giro a la izquierda, paso bajo un
gran arco y delante mía se me ofrece este sueño, hoy 13 de Enero, convertido en
realidad. Por un momento los pies se niegan a andar, mientras los ojos
se pasean muy lentamente por todo |
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lo que ven; como si de un
espejo se tratase todo el conjunto es simétrico respecto a un
plano

longitudinal
que pasase por medio del monumento: el estanque inicial, los 4
minaretes, el mismo Taj, y las 2 rojizas mezquitas laterales que
son un digno acompañante. Su pálido mármol blanco y su aparente
sencillez aún le confieren si cabe más hermosura.
El Taj Majal nació del llanto y el dolor de Sah Jahan ( aunque sobre
todo de los 20.000 obreros que lo construyeron) por la muerte de su
mujer, pero el que ahora llora sin consuelo es el propio Taj que va
muriéndose lentamente
debido a la gran contaminación existente producida sobre todo por la
refinería cercana. Tres veces entro al interior, y disfruto, me
recreo, miro, imagino, sueño el sueño, paseo por los alrededores y me quedo contemplándolo
mientras empieza a obscurecer: su silueta se va perfilando y
agrandando contra el firmamento cada vez más tenue, y con sus
cambiantes colores parece cobrar vida y querer despedirse a su manera;
al final se confunde con la noche para su merecido descanso y mañana
volverá a |
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mostrar nuevamente su
hermosura, aunque tal vez un poco más pálido. Muy importante

y querida tuviste que ser, Arjumand Banu Begum,
más tarde llamada popularmente "Muntaz Mahal" (La elegida de Palacio),
para que te hiciesen una morada así, que más que un lugar para
albergar los cuerpos de 2 personas parece un canto a la vida. Los
propios humanos que te la dieron Taj, te la están quitando con
su a veces técnica descontrolada, y desearía fuesen capaces de
encontrar un antídoto a tus males para que sigas siendo por siempre un
canto a la belleza.
Fatephur Sikri
Ya de noche
y con el Taj todavía en mi cabeza voy hasta Fatehpur donde paro a
dormir. Esta ciudad fantasma fue construida por Akbar a finales
del XVI para ser abandonada a los 20 años, al parecer por falta de
agua, pero sus monumentales edificios siguen todavía asombrando.
Jaipur
Por fin llego al
Rajastán y me dirijo a Jaipur; ya |
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de noche entro en la ciudad vieja
por una de sus puertas de color rosa, como todos los edificios. Llevo
una carta para Abdul, de su amigo Pakistaní Naseen,
pero no hay manera
de encontrar su dirección, unos jóvenes hindúes intentan ayudarme pero
tampoco la encuentran; al final se juntan unos musulmanes,(ya somos
más de 10!), y entre todos lo localizamos: le entrego la carta y quedo
con él para mañana. Los jóvenes me comentan que las relaciones hindu-
Fatephur: Puerta monumental, la mayor de India
musulmanas
son buenas (el 65% es hindú y el 35% musulmán), y quedo en llamarles
antes de irme. Camino de Ibiletxe aparece como por encanto el edificio
más emblemático de Jaipur: el Hawa Mahal o Palacio de los vientos;
nuevamente agradezco el verlo por 1ª vez de noche; es un edificio de
finales del siglo XVIIIde 5 pisos lleno de balcones con celosías tras
de las cuales las mujeres de palacio podían ver la calle sin ser
observadas. La luz de los focos y la calle vacía le dan un aire
más ensoñador y me recreo en ello; incluso la cantidad de vacas que
hay debajo |
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ayudan a ello. Mañana a la luz del
día volveré a verlo desde otra perspectiva. Se están celebrando los
festivales de música y danza de Jaipur y con la ayuda de Abdul localizo los
distintos lugares donde se

Hawa Mahal: Palacio de los vientos en Jaipur
celebran. Uno de ellos es en Amber, a 10 Km,
donde hay un castillo-palacio que servía de residencia al rajá de
Jaipur; veo cómo los elefantes con sus turistas a cuestas van
subiendo pausadamente por la pendiente que conduce a el,
rememorando tiempos pasados. Una de las noches voy con Abdul,
que es musulmán, a oír música religiosa a la mezquita: se le llama
música cavali y es de las que se meten dentro, de las que
impresionan: 2 conjuntos de 6 personas cantan sin parar y se van
turnando cada 2 horas llegando a entrar en trance la gente. De alguna
manera con sus gestos y florituras me recuerda al cante jondo.
Jaipur, "la ciudad rosa" podría ser una de las ciudades más bonitas no
sólo de la India sino del mundo entero, si no fuese por la gran
cantidad de |
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vacas que dejan todo hecho un
auténtico asco. Resulta difícil creer que los que la
habitan ahora sean los descendientes de los

Música Cabali en la
mezquita de Jaipur
que la construyeron, pues algo que se ama y se
quiere ( y Jaipur es para quererla) no se puede-debe mantener en esas
condiciones. Construida a
principios del XVIII, (es de la misma época que Leningrado-San
Petesburgo), tiene un trazado muy bien planificado, y aunque posee
algunos edificios emblemáticos lo que cuenta es el conjunto, su
estética la armonía global de todos ellos, que hay que ir
saboreando poco a poco. Pero cuando se va por las calles principales y sobre todo por las
interiores con rincones muy bonitos, hay que ir sorteando los regalos de las vacas y resulta
increíble no hagan nada al respecto; uno de los días observo
como un niño musulmán está pegando a una vaca para que se vaya de su
casa pues para ellos no tienen nada de sagradas. El día que me marcho
cientos de cometas diestramente manejadas
desde las azoteas me
despiden con sus movimientos arrítmicos y convulsos a
los que instintivamente
respondo
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agitando mi mano: ellos vuelan por
el aire y yo debo
seguir volando por las carreteras. Antes de dejar Jaipur llamo a los
amigos hechos el 1º día y me

Caos circulatorio en Dalhi
despido de ellos y de sus familias que se
ven contentas de estar con un extranjero.
Cambio de planes
Pensaba ir hasta
Jaisalmer casi en la frontera con Pakistán, pero son 500 km de
malas carreteras; por otra parte después de la avería en
Pakistán, estamos ya a 16 de Enero, ando un poco justo con el programa previsto y tal vez
embarcaré en Chennai para ir a Singapore en lugar de hacerlo
desde Kolkata, con lo que me quedaría sin ir a Nepal cosa que no
quiero ocurra, así que decido volver hacia atrás, ir 1º a Nepal y
bajar después hasta Chennai. Desando el camino hasta Agra y a partir
de ahí tomo dirección Kampur, Lucknow, Gorakhpur,
Motihari y la frontera Nepalesa.Las carreteras están muy mal y
no consigo hace más de 400 km diarios a pesar de estar conduciendo
todo el día. Por otra parte atravesar estas ciudades es una auténtica odisea por la
obsesión que tienen de adelantar de cualquier manera |
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aunque con ello obstruyan todo el tráfico:
en los

Casas rurales camino de Nepal
pasos a nivel y mientras llega el tren ocupan el carril
contrario, con lo que al levantar la barrera es materialmente
imposible que nadie circule y se montan tapones que pueden tardar
en deshacerse hasta media hora. .La frontera entre India y Nepal prácticamente no existe y para
cuando me doy cuenta ya estoy en Nepal sin siquiera tener visa.
Echo marcha atrás para cumplimentar las formalidades de la India
y a continuación voy a sacar la visa Nepalí que se puede
hacer en la misma frontera.
Música
A la
división de las músicas que voy encontrando en folklóricas,
populares-modernas y clásicas habría que añadir en la India otro tipo
más, y es la música de películas; si bien esta existe en todas partes
aquí tienen una gran popularidad con programas dedicados
exclusivamente a ella (No hay que olvidar que India es la mayor
productora de películas del mundo). La música de esta crónica es
un ejemplo de ella. |
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